1790 年，英国向澳洲发配囚犯，澳方接到时，船上仅有的 226 名女囚多数挺着大肚子，追问之下，才知这趟近 10 个月的航程里，她们早已在生存与权力的夹缝中，被迫走上了一条特殊的 “繁衍之路”。 当“Lady Juliana”号缓缓驶离，226名女囚的命运便被紧紧拴在了这艘船上。她们中，有偷丝线的学徒，有偷外套的孩子，最小的不过十一岁。底舱的空气沉闷得令人窒息，每日仅有的硬面包与浑水，成了她们维持生命的唯一希望。然而，即便是这微薄的生存资源，稍慢一步便会被无情地抢夺。船长布莱的指令如同一道无形的枷锁，“稳定情绪，可采取必要手段。”这背后的含义，船员们心照不宣，却无人敢言。 在这漫长的航程中，女囚们被迫在生存与尊严之间做出抉择。途经特内里费岛，她们中的一些人，为了换取一口面包，不得不以身体作为交换。而当船停靠里约时，玛丽·安的拒绝，换来的却是无情的殴打。然而，正是这次殴打，让她怀上了孩子。在澳洲，她生下了女儿，这个新生命，成了她活下去的全部理由。 船员尼科尔的坦言，透露出一种无奈与悲哀，“不是我们坏，是环境逼的。不这样，她们会饿死。”在这艘船上，生存与权力的博弈，早已超越了道德与法律的界限。女囚们被迫走上了一条特殊的“繁衍之路”，她们用自己的身体，换取了生存的机会，也在这过程中，失去了作为人的尊严与自由。 这226名女囚的遭遇，是18世纪末英国社会的一个缩影。工业革命的浪潮，撕碎了乡村生活的宁静，城市贫民为了生存，不得不走上偷窃的道路。而一旦被判流放，他们便被送往遥远的澳大利亚，那片尚未开垦的荒原，成了新世界的囚笼。在这场生存与权力的博弈中，女囚们成为了最无辜的牺牲品。她们的故事，是对那个时代社会制度与人性道德的深刻反思，也是对人类生存状态的深刻探讨。十个月航行中，性成为生存的交易，抵达时，222名女囚中竟有120人已孕或产子，这究竟是道德的沦丧，还是生存的无奈？总督菲利普面对这一局面，并未震怒，反而多分了口粮。他似乎早已预见并接受了这样的结局，甚至提前划好了土地，每名孕妇可分得两英亩地，鼓励她们与男囚成家耕种，开启新的生活篇章。 在这片被流放的土地上，女囚们开始了她们的生存挣扎与蜕变。伊丽莎白，一个曾被命运捉弄的女子，却在这片土地上种出了二百公斤土豆，不仅救活了自己，更救活了多人，她的坚韧与智慧成为了这片土地上的传奇。而玛丽·韦德，她选择了嫁给铁匠，共同育有十三子，他们的家庭成为了这片土地上最温暖的港湾。这些女囚们，她们的孩子，在这片荒芜之地开荒、织布、建屋，用双手将流放地逐渐变为家园，他们的汗水与泪水，浇灌出了这片土地上的第一朵希望之花。 随着时间的推移，这些女囚及其后代们的努力逐渐显现出了成果。至1810年，这些后代们已经撑起了小镇的骨架，他们成为了这片土地上的主人，用自己的双手和智慧，书写着属于自己的传奇。而到了1901年澳洲联邦成立时，她们的故事早已不再是耻辱的印记，而是这片土地扎根的真实开端。在最黑暗的缝隙里，生命倔强生长，她们用自己的经历，诠释了何为坚韧与不屈，何为生命的力量与伟大。
