《库尔斯克省的宗教行列》－列宾的俄罗斯东正教主题大作，展出于国家博物馆的列宾特展。正好介绍一下这个伟大的宗教。俄罗斯东正教人类历史上最重要的宗教之一。俄罗斯于988年引入东正教，在君士坦丁堡陷落后成了东正教中心，所以莫斯科被称为第三罗马。几乎从俄罗斯文化的诞生之日起，东正教就是俄国文化不可分割的基本成分。俄国东正教会只许进不许出，不允许改变信仰，其教规还明文规定所有东正教信徒，其子女必须皈依东正教。东正教会承担了古代俄国基础教育的工作，绝大多数俄国人是透过东正教的教育而识字。但在十九世纪中叶前，俄国普遍文化水准极低，教会的文化水平也不高。俄国直到十九世纪60到70年代才第一次有完整的俄文版《圣经》。俄国从来都缺少对基督教经典和古希腊经典的深刻探讨，神学院也不教授拉丁和希腊语，所以东正教在俄国只注重形式和仪式，不求理论和理解。教会不关心研读《圣经》和神学教导，教士们普遍没有知识，甚至文盲率都很高。在极端缺少知识的情况下，俄罗斯教会通过简化教义，把东正教俄国化，用集体洗礼命令强迫国民信教，说沙皇命令就是宗教的具体体现。在信众基本不识字，缺少宗教教育的情况下，俄罗斯东正教融合了大量原始拜物教崇拜。许多信徒和教士把十字架、圣像、《圣经》当作具有魔力的崇拜物，把沙皇当作行走在人间的天使，有的沙皇甚至自己都相信这个说法。道理上肤浅且形式上狂热的宗教，往往产生无知信徒的盲目疯狂。1670年代俄国东正教徒中盛传世界未日降临的流言，很多狂热信徒把自己钉死在棺材里，两万多人自焚。沙皇很喜欢这个宗教，他们废除了牧首制，取消了教会享有的世俗司法豁免权，没收教会的收入，最终把教会变成了政府行政部门。教士必须向当局报告他们在教堂忏悔中听来的任何对君主和政府不利的内容，教会把沙皇描述为上帝的牧师，称不服从沙皇的行为是忤逆上帝罪恶。这个伟大的宗教到了20世纪，深刻影响了俄罗斯历史，甚至改变了很多国家的历史走向。宝物亲见，合影留念谢田看宝
