“手顺不贪”是底线？不，那是郭沫若给文人立的规矩 南京博物院那点丑闻，真是把考古圈的遮羞布扯了个底朝天。 看着那些监守自盗、把国宝当私产的“专家”，再回头看看几十年前的郭沫若，这口碑，怕是要彻底反转了。 以前咱们总爱拿郭沫若的私生活或者他的应酬诗说事儿，觉得这老头儿“墙头草”。可真要把他放在那个“疯狂的年代”里比一比，你会发现：骂他的人很多，但他在人性崩塌的时刻，守住了两条绝大多数人都做不到的底线。 第一条底线：权大不整人。 那是怎样的环境？风声鹤唳，草木皆兵。多少所谓的“文化人”，为了自保，不惜撕咬昔日的战友，落井下石毫不手软。 郭沫若当时身居高位，手握重权，真要想搞谁，一句话的事。 但他没有。 甚至在自身难保的时候，他选择的是沉默，是自我羞辱（烧书），却从未把刀递给别人。 第二条底线：手顺不贪财。 这才是最让人服气的！ 你要知道，他可是管着全国考古的“一把手”啊！ 那是怎样的诱惑？ 挖定陵，那是皇陵级别的宝藏；研甲骨，那是价值连城的孤品。 多少人盯着这块肥肉？连康生那种级别的人物，都免不了有“顺手牵羊”的黑历史。 可郭沫若呢？ 过手的全是国宝，心里装的全是学问。“肥肉手中过，不沾半点油”。 这就叫“定力”。 不管他在学术上有没有争议，也不管他的政治风向标怎么转，在面对权力和财富的巨大诱惑时，他管住了手，也管住了心。 现在的某些“伪君子”，穿得人模狗样，满嘴仁义道德，背地里恨不得把博物馆搬回家。 这么一衬托，郭沫若这老头儿，哪怕身上有再多瑕疵，那也是个一身清白的真君子！ 这年头，评价一个人，真的是全靠同行衬托。可悲，又讽刺。
