1983年，太原一早餐店进来4个刑满释放的少年，出于好心，老板娘请他们吃了早餐，谁料，这顿早餐让她成为700多名劳改犯的妈妈! 韩雅琴出生于1937年的吉林延边朝鲜族自治州，作为朝鲜族人，她早年面对家庭离散的现实，成年后于1964年迁至山西太原。那时太原工业兴起，她在当地单位从事后勤工作，负责物资分发和日常维护。20世纪80年代初，经济调整导致她下岗，她转而自谋生路，在杏花岭区十三冶小区附近开设小早餐店。店面简陋，主要售卖豆腐和油条，顾客以周边工人为主。她丈夫从事建筑业，两人共同支撑家庭，育有两个子女。她注重实际操作，在社区中参与排水沟清理和煤块搬运等事务，逐步融入当地生活。这些经历让她养成务实作风，为后续帮教工作积累经验。她在太原定居多年，适应了城市节奏，店面成为周边交流点。 1983年11月21日清晨，四个刑满释放少年进入韩雅琴的早餐店，他们刚从少管所出来，无处安身。她提供食物后，他们两天后返回，表达留下来帮忙的意愿。她同意后，这些少年参与店内劳动和社区铺路项目。小区煤炉拆除产生废砖，他们捡拾并铺设路面，从楼道延伸到街面，历时数月。十三冶单位认可此举，拨付6万元作为酬劳，这是他们首次通过劳动获得收入。此事引发邻居议论，有人担忧潜在风险，她未予争辩，继续安排任务。少年们通过这些活动逐步稳定下来，学习基本技能。这段起始经历标志她帮教路径的开端。 韩雅琴的名声渐传，更多刑释人员主动求助。她挑选他们学习手艺，包括厨艺、电器修理和理发等。学成者开设小店，形成理发店、修理铺和小饭店的集群。她成立英辉建筑安装公司，作为安置基地，与太原市关工委合作。监狱内青年寄信请求帮助，她多次前往探视，提供衣食并嘱咐出狱后联系。公司扩展到建筑和安装领域，接收人员增多。到2002年，她帮教106人，无一人重新犯罪。其中一人评为太原市优秀企业家，一人获烹饪服务明星，六人被单位评为先进工作者。公司运营注重实际安置，避免单纯施舍。 2008年，英辉集团员工达1058人，其中刑释青少年313名，年营业额超过7000万元，上缴利税近500万元。她帮教总数达656人，保持零再犯率。公司转型为集团，涉及多个行业，提供就业机会。她安排刑释人员参与项目，如建筑施工和设备维护，确保他们融入社会。期间，她大儿子住院，她统筹数十人食宿安排，儿子去世后她返回工作岗位。她用自家资金支持“儿子”婚礼事宜，亲戚虽有异议，她未多解释。这些举动体现她对帮教的坚持，公司成为刑释人员重生平台。 韩雅琴的帮教模式强调劳动自立，她拒绝单纯慈善，推行技能培训和就业安置。刑释人员进入公司后，从基础岗位起步，逐步晋升。集团内部设立帮教机制，与司法部门协作，定期跟踪人员动态。她的努力获官方认可，2002年太原市授予她刑释解教人员安置帮教工作模范个人称号。她参与关工委活动，扩展帮教范围到全省。656人中，许多人建立家庭，融入社区，避免了社会边缘化。公司经济贡献显著，利税上缴支持地方发展。她70岁生日时，百余人返回致谢，送上牌匾表达感激。 韩雅琴的手机储存众多联系人，夜间仍接待求助者。她帮教对象覆盖不同年龄，多数为青少年，背景多为家庭破碎或教育缺失。她推动公司与监狱合作，建立出狱衔接机制。集团年产值增长，带动周边就业。她个人生活简朴，将资源投入帮教。帮教过程中，她面对挑战，如人员适应困难，但通过实际指导化解。她的故事传播媒体，激发社会对刑释人员的关注。集团成为太原帮教典范，影响周边城市模式。 韩雅琴的帮教注重预防再犯，实施教育和监督结合。公司内部组织学习班，传授职业技能和法律知识。刑释人员参与公益，如社区维修，增强责任感。她与关工委联合举办讲座，分享安置经验。656人分布各行业，有人开办企业，雇用更多同类人员，形成链式帮扶。她的坚持源于个人经历，早年迁徙让她理解边缘群体困境。公司扩展到长治等地，分公司安置本地刑释者。媒体报道她的先进事迹，推动政策完善。 韩雅琴的帮教规模扩大到700多名，她被誉为“妈妈”。集团员工稳定就业，贡献税收。她参与全国会议，交流帮教心得。刑释人员通过公司重获尊严，避免闲散状态。她的模式强调家庭式关怀与严格管理结合，避免负面影响。帮教对象中，有人评为劳动模范，体现转变潜力。公司持续发展，融入市场竞争。她个人获多项荣誉，推动社会和谐。
