一名新加坡人在社交网站发文：“虽然我们有些人还说汉语，过春节。但是这样的人越来越少了，现在连三分之一也不到，而且是老年人占多数。” “新加坡的国语是英语，年轻人都以能说一口流利的英语为荣。就算我们是华人，也是新加坡的华人，不是中国人。他们讨厌喊我们“小中国”、“坡县”。” 我们没让有些人过春节、说汉语，我们也没让有些人说你们是华人，我们更没有让有些人说你们是中国人。 看完这段发文，估计不少人第一反应都是“原来新加坡人是这么想的”，甚至有人会莫名觉得委屈，好像自己没做错什么，却不小心踩了对方的雷区。其实仔细琢磨就会发现，这段话说得有点“偏”，既没说透新加坡的实际情况，也容易给两边的人造成误会，尤其那几个关键观点，仔细扒一扒就能看出问题所在。 先说说“说汉语、过春节的新加坡人不到三分之一，还都是老年人”这话。去过新加坡或者认识新加坡朋友的人都知道，实际根本不是这么回事。新加坡的组屋区里，逢年过节挂红灯笼、贴春联的人家可不少，超市里春节前卖年糕、腊肠的摊位也总是挤满人，年轻人跟着爸妈去买年货、给长辈拜年的场景随处可见。再说汉语，新加坡的“华语”虽然和咱们的普通话有点口音差异，但不管是商场导购、餐馆服务员，还是学校里的老师，大多都能说一口流利的华语，就算是年轻人，和家人聊天、跟华人朋友相处，用华语交流也很普遍。所谓“不到三分之一”，更像是把“日常主要用英语”和“不会说汉语、不过春节”混为一谈了——年轻人以英语为荣、日常工作学习用英语，不代表他们就丢了汉语和春节，这两者根本不是“非此即彼”的关系。 再看“新加坡华人是新加坡人，不是中国人，讨厌‘小中国’‘坡县’”这一点，其实“不是中国人”这个认知没问题，毕竟新加坡是独立国家，新加坡华人首先是新加坡公民，这是基本的国家认同，咱们也从来没把“华人”和“中国人”画等号，没人会傻到去问一个新加坡华人“你怎么不回中国”。但讨厌“小中国”“坡县”，本质上是讨厌被贴标签、被简化，可反过来，用“说汉语、过春节的人越来越少”来强调和中国的区别，其实也是一种简化。新加坡的特色，从来不是“丢了华人传统才叫新加坡”，而是既保留着华人的文化印记，又融合了马来、印度等多元文化，还带着自己的城市特色，这种多元才是新加坡的魅力，没必要靠弱化某一部分传统来凸显身份。 最让人觉得有点拧巴的，是最后那句“我们没让有些人过春节、说汉语，没让有些人说你们是华人，更没让有些人说你们是中国人”。这话听着像在撇清关系，可仔细想，“过春节、说汉语”从来不是谁“让”谁做的事，而是文化自然而然的传承——老一辈新加坡华人把春节的习俗、汉语的表达传给下一代，不是因为有人强迫，而是因为这些东西里藏着亲情和记忆；咱们说“新加坡华人”，也不是要给对方贴标签，只是客观描述“他们的族群背景是华人”，就像说“新加坡马来人”“新加坡印度人”一样，只是一个中性的表述，没有任何“要把他们归为中国”的意思。 其实不管是新加坡人，还是咱们中国人，面对这类话题，最该避免的就是“非黑即白”。新加坡人想强调自己的国家认同，不想被误解，这很正常；咱们尊重他们的国家认同，不随意贴标签，也应该。但没必要因为要凸显“新加坡身份”，就夸大“汉语、春节在新加坡式微”的情况，更没必要把“国家认同”和“文化传承”对立起来。毕竟，语言和节日从来不是“国家归属”的绑定项，而是文化的载体，保留这些，不影响做一个骄傲的新加坡人，反而能让这个国家的文化更有厚度。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。新加坡华人 新加坡华人群体 新加坡日本人 新加坡语言现象 台湾人新加坡 新加坡语文 新加坡越南人
