1995年冬,九华山一位85岁的比丘尼仁义法师绝食七日,安然圆寂。她生前留下遗愿:遗体入缸封存三年。这一举动,最终成就了中国佛教史上首尊比丘尼“肉身菩萨”。 当那封存三年的缸盖被缓缓揭开,一具面容如生、皮肤有弹性的遗体赫然呈现,发长寸余,指甲新生,更令人称奇的是,女性特征尽消,胸部平坦,下身闭合,双手竟由打坐姿转为捏针状,仿佛仍在为人间施针疗疾。这究竟是怎样一位修行者,能在离世后留下如此震撼的奇迹? 仁义法师,原名江素敏,出身沈阳富户,却自幼对红尘繁华淡然处之。十七岁起,她便痴迷于诵经,常偷偷前往寺庙聆听佛法。父母为她许配大学教授,婚姻十年,无子,丈夫早逝,婆家责难,世人非议,但她从未怨天尤人。三十岁时,她毅然剃度于五台山,法号“仁义”,从此踏上了修行与行医并重的道路。 抗战时期,她施粮救饥,为饥饿的百姓送去温暖,抗美援朝,她随军赴朝,在枪林弹雨中抢救伤员,手腕中弹仍不退缩,用坚定的信念和医术守护着生命。归国后,她行医于通化、沈阳,却始终心系贫苦。她放弃公职,背起百斤石磨盘,碾药济世,足迹遍及偏远山村。每至一地,她必先拜寺焚香,再问疾苦,用慈悲之心温暖着每一个需要帮助的人。 1983年,她定居九华山,倾尽积蓄修缮通惠禅林,收徒传道,广结善缘。她的一生,是修行与行医的完美结合,是慈悲与智慧的生动体现。临终前七日,她断食静坐,只饮清水,召弟子嘱以后事遗体入缸,三年后再启。这不仅仅是对自己修行成果的验证,更是对后世修行者的一种激励和启示。 1999年开缸之时,众人震惊于眼前的奇迹。仁义法师以不腐之身,印证了修行之诚,也向世人展示了佛教文化的深厚底蕴和修行者的坚定信念。她的一生,持戒行医,慈悲济世,用实际行动诠释了佛教的慈悲精神和修行真谛。如今,她被尊为“肉身菩萨”,金身供奉于九华山,成为后世修行者仰望的楷模和榜样。






孟想成真
南无阿弥陀佛