1975年后，20万越南难民逃进香港，香港全部接收了，给了他们香港身份，听说他们的后裔有些成了香港废青，港独，当年越南难民住在难民营里，每天衣食无忧，就知道生孩子，难民营内生育率奇高。 上世纪70年代中后期，越南政局剧变引发大规模难民潮，无数人挤在破旧的渔船里，冒着风浪穿越南海，香港成了他们漂泊路上的重要落脚点。当时的香港尚未回归，港英政府面对突如其来的难民潮，最终决定实施“第一收容港”政策，陆续接收了近20万越南难民。那些年，香港的难民营遍布新界和港岛边缘地带，最具代表性的就是白石难民营和望后石难民营。难民营里搭建着一排排铁皮屋，闷热潮湿，蚊虫滋生，难民们挤在狭小的空间里，每天靠着港英政府和慈善机构发放的口粮度日，根本谈不上所谓的“衣食无忧”。 58岁的阿珍是当年的难民之一，她10岁跟着父母从越南海防港出发，在海上漂了七天七夜，靠着啃饼干和喝雨水活下来。她回忆说，难民营里的日子苦不堪言，每天天不亮就要排队领水领粮，孩子们没有学上，只能在泥地里打滚，大人们则想方设法找零工做，哪怕是搬砖、洗碗，也想多赚点钱改善生活。她的母亲在难民营里生下了弟弟，不是因为“无所事事就知道生孩子”，而是因为在颠沛流离中意外怀孕，医疗条件匮乏的情况下，根本没有选择的余地。阿珍说，当时难民营里的生育率确实比外界高一些，核心原因是难民大多是青壮年群体，本身就处于生育年龄，加上动荡环境里人们渴望用新生命寄托希望，和所谓的“衣食无忧”没有半点关系。 港英政府对越南难民的安置政策，在不同时期有不同调整。初期难民可以申请在香港定居，后来随着难民数量激增，港英政府开始实施甄别政策，将政治难民和经济移民区分开来，部分符合条件的难民获得了香港居留权，融入当地社会。这些难民后裔有的开了餐馆，有的做了小生意，有的考上了大学，和土生土长的香港人一样，为生活奔波打拼，绝大多数人都安分守己，珍惜着来之不易的安稳生活。 近些年，确实有极少数香港激进分子被曝出有越南难民后裔的身份，他们打着所谓“港独”旗号，破坏社会秩序，抹黑香港形象。但把这部分人的极端行为，归咎于“难民后裔”的身份，甚至全盘否定当年香港接收难民的善举，显然是极其片面和不负责任的。香港的“港独”势力滋生，有着复杂的历史背景和外部势力干预的因素，是极少数别有用心之人煽动的结果，和难民群体本身没有任何关联。 那些将个别极端分子的行为，转嫁到整个越南难民后裔群体身上的言论，本质上是在制造群体对立，抹黑香港的人道主义传统。当年香港接收越南难民，展现的是一种包容和担当，无数难民在香港重新扎根，用双手创造了属于自己的生活。极少数激进分子的所作所为，并不能代表整个群体，更不能成为否定一段人道主义历史的借口。 我们应当警惕这种以偏概全的言论，不被别有用心之人带偏节奏。任何将特定群体标签化、污名化的行为，都是对历史的无视，对现实的歪曲。香港的稳定繁荣，离不开各个族群的共同努力，煽动对立和分裂，最终只会损害所有人的利益。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
