《有一种不健康的习惯叫：与过去和解》1.我记得有一次看张朝阳的采访，他说起这样一

《有一种不健康的习惯叫：与过去和解》1.我记得有一次看张朝阳的采访，他说起这样一句话：人不只是可以被过去塑造的，也可以被未来吸引。无论你是否认同这句话，我们都无法否认这样一个事实——人是活在时间里的生物。注意力的分配，决定了时间的使用。时间的使用，决定了最终的结果。你只有先把注意力分配到「厨艺」这件事上，才能够给厨艺足够的时间，并在时间的积累下，拥有「做菜好吃」这一结果。至于读书、创业，乃至经营亲密关系、生儿育女，都是同样。连刚刚出生的婴儿，都能通过本能，明白这样一个道理：如果大人的注意不在他的身上，那么他就会死亡。所以，孩子最重要的事，就是吸引大人的注意。无论是通过哭泣，还是别的什么。2.与过去和解是一个很流行的概念。听起来似乎没错，但却会导致一个不可避免的问题：我们的目光，会停留在过去的痛苦上。而这种注意力的使用，将会导致时间的错配。事实上，你根本不需要和你的痛苦过去和解。因为人生里有些痛苦就是不能和解的。痛苦的存在，本身并不意味着它是一个过不去的坎，只意味着你还没有在自己的人生里，找到更值得追求的东西。打游戏的少年，眼睛里只有游戏。追星的少女，眼睛里只有舞台上的明星。他们都可以做到对自己生活里的痛苦视而不见，甚至对自己的未来也视而不见。不管这些行为是好还是坏，但至少说明了一件事：如果你找到了自己真正想要追逐的目标，你是看不到痛苦的，你也不会在乎痛苦。因此，重点就很明显了：真正让你解脱的从来不是和解。而是找到你的目标。当你找不到的时候，你要做的是增加自己的体验。并从这些体验里，找到那些让你有激情，让你每当谈起都感到自豪，又或者丝毫不会愧疚的目标。而不是执迷于所谓的「和解」。和解即注意。你不会去注意一个厕所，你也不会去注意一个垃圾堆。它们的存在自有意义。在你需要的时候，它们会出现。但你实在不必让自己时时刻刻都想着它们，看着它们。3.甚至，我们不妨讲得更彻底一些：所有心灵上的痛苦，都来自两个原因。一种是心灵的散乱。如同你撕扯自己的肌肉，就一定会疼痛。一种是心灵的压力。如同你不顾一切地用力向下按压自己的皮肤，也一定会感到疼痛。心灵的散乱，是因为没有可集中的对象。心灵的压力，则是因为无法自如地切换注意集中的对象。这两个基本的法则，完美解释了，为什么找到目标你就不会感到痛苦。因为你停止了散乱的心灵。同时，由于这个目标是你自主选择的，因此每当感到疼痛的时候你都可以自由选择停止——如同自动的、有控制的按摩对身体有益，而不可控制的被动碰撞，在严重的情况下会导致死亡。在这里，顺带一提：对过去痛苦的习惯性关注，就是一种被动的碰撞。4.你的目标既可以是成为一个「伟大的篮球运动员」这种梦想，也可以是成为一个好的父亲、好的子女、好的爱人、好的创业者、好的自己这种人际关系或自我成长中的位置。可以是电影、读书、艺术画作。但更可以只是「关注呼吸」这种简单真实的存在。如同一个木匠，想要切出笔直的木头，会一直盯着他提前在木头上画好的那条直线，而不是看着木头、电锯，或者自己的某种心情。因此，每当你感到痛苦的时候，要知道，那并不意味着你的生活出了问题。只意味着你的心在散乱，或者被某种被动的注意力困住了。你要做的，只是重新聚集在自己画好的那条「直线」上。所谓「直心即道场」，说的无非就是这回事。而努力的、主动的集中注意力，则是进入这个道场的钥匙。