康德探讨的东西到底有什么价值？他不断提及“理性”、“情欲”、“利益”之类的词藻，巴不得要把人的思想看成一部机器然后再拆成细致的零件。他拆得很仔细，给每个零件还命名了，但他就是不能重新装回去。 黑格尔也好不到哪里去，我严重怀疑他的辩证法是剽窃了老子哲学——至少是中国古典哲学的产物。若不是恩格斯从黑格尔的思想沙堆里提炼出“辩证法三大规律”，黑格尔就啥也不是了。 西方哲学的支点只有一个：利益！他们所有的学问都是围绕这个展开的。对利益的追求被世俗化时成了政治、商业和犯罪；对利益的追求被高尚化时就成了哲学。而“高尚”也不过是钓取利益的诱饵。这便是西方理学的全部。肤浅！ 至于中国哲学——我所鼓吹的哲学——而且之所以鼓吹中国哲学——首先是因为它不但涵盖了西方哲学的全部，而且远远超越了西方哲学想象力的边界。不争、不害与上善思想都是超越利益的直观描述。也因为如此，后传入的佛学才能在东土扎下根来并茁壮地成长且发展。 现实的利益不可放弃——这是西方哲学的底色并为现代社会广为接受。但“现实”永远是当下的即时状态，而对未来的展望看似脱离了现实，却为现实往何处去指明了方向。这便是“道”。 道，是中国哲学的根基，也是伟大之处。
