半吨大米倒进江？迷信不能当浪费的借口 “辽宁丹东，再次出现往江里倾倒大米的不当行为。当地警方已经证实，这些人可能是在“还愿”，虽然不涉及犯罪，但是也是浪费粮食的行为。从视频可见，三名女子在江边跪拜之后，就将大约50包大米倒进江里。这些大米的重量可能达500公斤，按市价，约值2000元。” 500公斤大米！整整半吨粮食，就因为所谓的“还愿”，哗哗倒进江里，看着都让人心疼！ 2000块钱或许是小事，但这背后是农民从春种到秋收的辛劳，是耕地、播种、浇水、收割的一系列付出，就这么被当成了“还愿”的祭品，实在让人无法接受。 古人早就说“一粥一饭，当思来处不易”，可有些人抱着迷信思想，把粮食当成了讨好神明的工具，完全忘了粮食最本真的意义是养活人，不是用来浪费的。 春秋时期的季文子，身为鲁国正卿，掌管国政三十多年，位高权重却过得极其节俭。 他家里的妻妾从不穿绸缎衣裳，马匹只喂青草不喂粟米，有人嘲笑他寒酸，他却坦然回应：“国内还有百姓吃粗粮、穿破衣，甚至在挨饿，我怎么能只顾自己享受？” 正是这份对粮食的敬畏，让他带动鲁国朝野形成了俭朴风气，被后世传颂千年。 同样是古人，宋朝人祭祀祖先时也讲究“饮福”，把祭祀用的供品当场吃掉或打包带走，既表达了哀思，又绝不浪费一粒粮食，这才是对传统祭祀的正确理解。 再看明朝的朱元璋，出身贫苦的他，亲眼见过灾荒年里百姓易子而食的惨状，称帝后对浪费粮食的行为深恶痛绝。 有一次他巡视皇城，看到太监用白米喂鸡，当即勃然大怒，训斥道：“这些粮食够饥民一家吃一天，你们竟用来喂牲畜！” 随后那个太监被重打二十板，还枷号半月示众。 朱元璋自己的饮食也极其简单，皇后过生日也只摆“四菜一汤”，还规定百官请客最多不能超过这个标准，违者严惩。 他深知，粮食是天下安定的根本，哪怕身为帝王，也绝不能暴殄天物。 到了清朝，雍正皇帝更是两次下旨严禁浪费粮食。 他明确要求御膳房，剩饭剩菜不能随便丢弃，人吃不完就喂猫狗，猫狗吃不完就晒干喂禽鸟，总之要物尽其用，还派人专门稽查，违反者必治罪。 道光皇帝看到八旗兵丁用小米黄米喂猫狗，也气得当即训斥，下令相关官员罚俸、兵丁减半俸米，就是要让所有人记住“农人劳作之苦”。 古代帝王尚且如此重视粮食，可现在有些人为了迷信，一次性倒掉的粮食，够普通家庭吃大半年，怎能不让人惋惜？ 或许有人会说，这是个人自由，花自己的钱还愿没毛病。 可粮食从来都不只是“个人财产”，它关系到粮食安全，关系到无数劳动者的付出。 历史上，秦国曾在晋国大饥荒时“泛舟之役”，通过河道运送粮食救助邻国； 而晋国后来却在秦国灾荒时拒绝卖粮，最终引发战争，晋惠公也被俘虏，留下了忘恩负义的骂名。 这足以说明，粮食在古人眼中不仅是生存资源，更是关乎道义的“试金石”，浪费粮食从来都不是小事。 现在生活好了，不用再担心饿肚子，可这不是浪费的理由。 全球还有不少人面临粮食短缺的问题，我国的耕地资源也并不充裕，每一粒粮食都值得被珍惜。 那些往江里倒大米的人，以为这样能“还愿”祈福，可他们忘了，真正的福报从来不是靠浪费得来的，而是靠珍惜、靠善良、靠对劳动的尊重。 如果真的想表达心意，完全可以把这些大米捐赠给需要的人，既能帮助他人，又能传递善意，远比倒进江里有意义得多。 更让人无奈的是，这种往江里倒粮食的行为并非个例。 有些人总觉得“心诚则灵”，却把“诚”用错了地方，把浪费当成了虔诚。 他们忘了，古人的祭祀讲究“敬而不奢”，看重的是内心的敬畏，而不是形式上的铺张。 季文子不用粟米喂马，不是因为穷，而是因为懂得粮食的珍贵； 雍正严令禁止浪费，不是因为吝啬，而是因为明白“上天降生五谷，养育众生，一粒亦不可轻弃”。 珍惜粮食从来都不是过时的话题，而是刻在中华民族骨子里的传统美德。 迷信思想可以理解，但不能凌驾于节约之上，更不能成为浪费粮食的借口。 500公斤大米倒进江里，倒走的不仅是粮食，更是对劳动的不尊重，对传统美德的漠视。 我们常说“手中有粮，心中不慌”，这份底气，从来都来自于对每一粒粮食的珍惜，而不是肆意浪费。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
