说起来，韩国人总有一些关于历史的说法，让人觉得挺有意思，也挺让人摇头的。比如他们

说起来，韩国人总有一些关于历史的说法，让人觉得挺有意思，也挺让人摇头的。比如他们常说，历史上韩国领土超级大，公元前2333年的时候，中国一半土地其实都该是他们的。檀君这个传说最早记载在13世纪的《三国遗事》里。故事说天神之子桓雄下凡到太白山，遇见一只熊和一只虎想变成人。桓雄给了艾草和蒜，让它们在洞里待一百天。老虎没熬住跑了，熊坚持下来变成了女人。桓雄娶了熊女，生下檀君。檀君据说在公元前2333年建立古朝鲜，统治了1500年。这个故事记录下来的时候，距离传说的时间已经过去3000多年。各个民族都有类似的神话，中国有黄帝炎帝，日本有天照大神。本质上都是民族起源的神话叙事，不是历史记载。朝鲜半岛的人长期以来也把檀君当神话看。熊变人这种事，谁会当真。转折点出现在20世纪初。日本占领朝鲜半岛，民族主义情绪空前高涨。一些学者开始重新解读檀君神话，想从中找民族的根。说神话背后肯定有历史真相，檀君可能真实存在过。不仅存在，建立的古朝鲜疆域还特别大。东北肯定是古朝鲜的，往西到河北山东，往北到内蒙古。这些说法在当时确实激励了民族精神。但历史不能靠想象。公元前2333年是什么概念。中国那时候还是新石器时代晚期，夏朝都没影呢。朝鲜半岛当时也处于新石器时代，连青铜器都没普及。怎么可能建立统治1500年的国家。更别说控制那么大的疆域了。考古证据完全对不上号。中国史书最早提到古朝鲜是在战国时期。那时候的古朝鲜只是辽东地区的地方政权。公元前194年，燕国人卫满逃到那里，建立卫满朝鲜。公元前108年，汉武帝派兵灭了卫满朝鲜，设立四郡。这些都有明确的历史记载和考古证据支撑。至于中国东北地区，商周时期就有清晰的文化序列。红山文化、夏家店文化，都是本地土著创造的。跟朝鲜半岛的古朝鲜根本扯不上关系。但这些事实在一些韩国人那里不重要。网上经常能看到各种版本的"大古朝鲜地图"。有的画到山东，有的画到河南，有的甚至画到长江流域。看着唬人，实际上毫无依据。韩国主流学术界其实很清楚这些说法不靠谱。首尔大学、延世大学的历史学家不会认可这种观点。但民间历史爱好者不管这些，继续在网上传播。有些人甚至写出厚厚的书，煞有介事地论证。这种现象背后是民族情结在起作用。韩国历史上长期受中国文化影响，又被日本占领过。现代化后经济发展快，民族自信心增强。一些人就想证明自己的历史也很辉煌。这种心理能理解，但不能扭曲历史。神话就是神话，有文化价值，但不是历史。把神话当历史，只会贻笑大方。前些年韩国和中国还为高句丽历史争论过。韩国认为高句丽是朝鲜民族的政权，中国说是古代地方政权。争来争去，其实都是用现代民族国家的视角看古代历史。高句丽就是高句丽，在当时的历史环境里存在发展。非要用现代国界框定古代政权，本身就不合理。历史研究需要证据、逻辑和理性。不能光靠民族情绪和想象力。每个民族都有自己的神话传说，这些神话反映文化认同。神话归神话，历史归历史，不能混为一谈。韩国有很多值得骄傲的真实历史。朝鲜王朝的科技文化成就，抗日独立运动，现代化建设的成功。这些真实的历史成就才是民族自信的基础。檀君神话作为文化遗产保护传承就好。非要把公元前2333年当真，还要把中国一半土地划进去。这种做法除了招来嘲笑，没任何意义。更让人无奈的是，这种说法在韩国网络上还挺有市场。年轻人不了解历史真相，看到这些夸张的地图就信了。然后在网上跟别国网友争论，闹得不可开交。最后发现自己说的根本没有证据支撑，反而丢了面子。历史是用来研究的，不是用来臆想的。真正的历史自信建立在对真实历史的了解和认可上。靠虚构和夸大只能骗骗自己，骗不了别人。而且这种做法还会影响国际学术界对韩国历史研究的看法。当严肃的历史研究和民间臆想混在一起，学术声誉就会受损。韩国学术界其实一直在努力划清界限。民间的声音太大，外界很难分清楚哪些是学术观点，哪些是民间想象。这对韩国的学术形象是个伤害。说到底，民族自信不需要靠编造历史来支撑。真实的历史成就，真实的文化传承，才是最有力的证明。韩国现代化的成功有目共睹，文化产业的影响力也越来越大。这些都是值得骄傲的真实成就。何必要在几千年前的神话上做文章呢。尊重历史事实，才能赢得尊重。这个道理不仅适用于韩国，适用于所有国家和民族。信息源：《檀君神话的历史演变与文化意义》·光明日报·2023年9月15日