2025年11月26日，香港主流媒体发表重磅评论，一句话戳穿双标谎言：劝中国搁置二战历史？先问600万犹太冤魂、3500万中华同胞答不答应！ 这番质问直指新加坡总理黄循财的争议表态。他近期多次公开呼吁中日“走出二战阴影”，拿东南亚与日本“搁置历史搞合作”举例，劝中国放下历史争议。 更让人难以接受的是，黄循财还宣称日本是“东南亚最受信赖的大国”，支持其在区域安全中扮演更重要角色，这番言论瞬间引燃中国民众怒火。 台名嘴蔡正元一针见血批其搞错焦点：中国从未拿历史计较，反而是日本有人频频挑衅，凭什么要求中方单方面“降温”？ 东南亚华人更是怒批其数典忘祖，不少人留言反驳：“他凭什么代表我们说与日本和解？先辈的苦难岂能一笔勾销！” 更让许多人感到刺耳的是，黄循财在言论中毫不掩饰对日本的推崇，直接宣称日本是“东南亚最受信赖的大国”，并明确支持日本在区域安全事务中扮演更重要的角色。 此言一出，无异于在中国民众尚未愈合的历史伤疤上又撒了一把盐，瞬间点燃了积压已久的怒火。 网络上的情绪如火山般喷发，人们不解，一位东南亚国家的领导人，为何要以一种“教师爷”的口吻，来指点中国应该如何对待那段浸满血泪的历史？这种看似公允的“劝和”，究竟是出于何种考量？ 如果说香港媒体的质问是情感上的宣泄，那么来自台湾名嘴蔡正元的批评，则更像一把手术刀，精准地切开了问题的核心。 蔡正元一针见血地指出，黄循财完全搞错了焦点，或者说，是故意混淆了视听。问题的关键从来不是中国在“拿历史说事”，恰恰相反，是中国一直在以极大的克制和善意，试图维护地区的和平稳定。 然而，日本国内的一些右翼政客却从未停止过挑衅行为：从首相高调参拜供奉着甲级战犯的靖国神社，到修改历史教科书、淡化甚至美化侵略罪行，再到在领土问题上频频制造争端。 这些都不是尘封的历史，而是正在发生的现实。凭什么在这些挑衅面前，要求中方单方面“降温”、单方面“遗忘”？ 这种要求本身就是一种极大的不公，无异于要求一个被打的人，不仅要忍受对方的拳头，还要对对方笑脸相迎，感谢他“手下留情”。 而在这场舆论风暴中，反应最为激烈、情感最为复杂的，莫过于广大的东南亚华人群体。他们中的许多人，用“数典忘祖”这样沉重的词语来怒批黄循财。 在他们看来，黄循财或许可以代表新加坡政府，但他绝无资格代表数千万东南亚华人说出“与日本和解”这样的话。 社交媒体上，无数华人网友留言反驳，字里行间充满了悲愤：“我的祖父就是死在日本人的刺刀下，这笔血债你凭什么替我一笔勾销？”“我们和日本的合作，是建立在战后日本政府多次道歉和赔偿的基础上的，可日本对中国做过同样真诚的道歉吗？” “他只看到了经济合作的蜜糖，却选择性无视了我们先辈在苦难中熬出的苦汤。” 这些声音汇聚在一起，形成了一股强大的情感洪流，提醒着世人，历史对于亲历者和他们的后代而言，从来不是一串冰冷的数字或几行可以随意改写的文字。 这场由黄循财言论引发的轩然大波，其实也折射出更深层次的地缘政治暗流。在当前国际格局下，一些国家出于自身战略利益的考量，急于将日本打造成一个“正常国家”，一个能够在军事和安全上发挥更大作用的“前线伙伴”。 为此，他们不惜淡化甚至粉饰日本的历史问题，试图塑造一个“和平、可靠、值得信赖”的日本形象。黄循财的言论，无论其初衷如何，客观上都迎合了这种战略需求。 他口中的“东南亚经验”，被刻意简化成了一个“搁置历史就能合作共赢”的童话，却忽略了东南亚各国与日本关系的复杂性，以及这种关系背后大国博弈的现实。 这种将复杂历史问题简单化、工具化的做法，本身就是对历史和所有受害者的不尊重。 历史究竟是什么？是教科书上需要背诵的年份，还是融入民族血脉、塑造集体记忆的基因？当一个国家的领导人公开呼吁另一个国家“走出阴影”时，他是否真正理解那片阴影的深度和广度？ 在民族情感与地缘政治的十字路口，我们究竟该如何自处？或许，这个问题没有简单的答案。 但可以肯定的是，任何试图以“大局”为名，要求他人遗忘苦难、牺牲尊严的“劝告”，都注定会遭到最强烈的反弹。对于这一切，你又有什么看法呢？
