我们忘了汉语，但唯独不敢忘祖先是中国人，琉球亡国146年血泪史。 1880年11月20日，一位名叫林世功的琉球使臣，在清王朝总理衙门前挥剑自刎。慈禧太后得知后竟动容，特赠白银二百两厚葬林世功，并安置在通县张家湾立禅庵村。这里安葬的14位使臣，全都来自同一个国家——琉球。 琉球，又称流求、琉虬，位于台湾与日本之间的太平洋上，总面积约3600平方公里。早在隋朝就有人居住，宋元时期先后建立王朝，后分裂为中山、北山、南山三国。 明洪武五年，朱元璋派遣使者杨载出使琉球，中山王率先称臣，成为明朝藩属。随后，山南、山北两国也归附明朝。明朝在诏书中明确要求：“息兵养民，以绵国祚”，三国间自此停止战争。1429年，中山国完成统一，国王尚巴志被册封为琉球国王，历代王均需中国政府册封方可合法统治。 琉球虽小，但海洋航道凶险。500年间，琉球海难600余起，罹难3000余人。明朝为保障册封与朝贡正常进行，不断赠送海船与航海人才。来自福建的移民“三十六姓”被派驻琉球，世代担任官职、学习中国语言文化，居住地称为“唐营”。 在琉球，读诗书、习礼数、写汉字，设圣庙学宫，皆仿中原。汉语几乎成为官方语言，妈祖被纳入官方祭祀体系，称为“天妃”。琉球向明、清朝贡884次，每次册封使团少则二三百人，多则七百余人，可见两国关系之密切。琉球也因此成为东北亚和东南亚贸易中转站，被誉为“万国津梁”。 然而，好景不长。1609年，日本萨摩藩出兵琉球，强迫称藩纳贡。1872年，日本废琉球国，设琉球藩，三年后切断对清朝朝贡。琉球国王尚泰极力呼吁：“琉球与中国五百年恩德，断绝乃背恩弃义”，并派使臣求援，但清朝未采取实质干预，只发照会谴责日本。 日本加快吞并步伐：1879年，琉球王尚泰被软禁东京，国内士族分裂，“开化党”支持日本统治，多数仍盼清朝复国。1894年甲午战争爆发，清朝惨败，琉球复国希望彻底破灭。随后，日本从政治、经济、文化全方位“日本化”：废王制，设知事，土地私有化，大量日企入驻，强制日语教育，改名穿和服，全面改变琉球人的生活方式。 即便如此，久米村的“三十六姓”后裔仍坚守文化根脉。在日本高压日语教育下，他们悄悄在家教授汉字、书写家书，祭祀妈祖，将祖先来自福建的记忆刻在血脉中。 全面抗战期间，琉球人蔡璋等组建“琉球青年同志会”，主张“解放琉球，归属中国”。1945年，日本战败投降，琉球成美国托管地，美军建立大量基地。1971年，美日单方面签约，将琉球施政权交给日本，琉球沦为冲绳县，70%以上美军集中于此。殖民与军事化使琉球成为二等公民，文化和身份认同长期受压。 即便146年来饱受殖民和同化之苦，久米村人仍在公开场合坚持：我们是华人，不是大和人。汉语虽几乎失传，但祖先来自中国的记忆，永不磨灭。琉球血泪史，是一个小国在强权夹缝中求存的抗争，也是文化认同与民族情怀的坚守。
