藏南现在最棘手的问题，不是印度在边境修了几条路、移了多少民，而是它硬生生把一场领土争端，搞成了一场“人口置换”的烂账。 早从 20 世纪 80 年代开始，印度就悄悄在藏南推进 “人口迁移计划”。起初只是以 “开发边疆” 的名义，鼓励印度本土的农民、手工业者搬到藏南定居，还承诺提供免费的土地和住房。那会儿迁移的规模还不大，每年也就几千人。 可到了 21 世纪初，印度政府干脆把这个计划纳入 “东北边境发展战略”，投入大量资金在藏南修建移民安置点，配套建设学校、医院和市场。 为了吸引更多人过来，印度还出台了特殊的优惠政策：只要愿意在藏南定居满 5 年，就能获得当地的永久居民身份，享受比印度本土更低的税收，孩子上学还能免除学费和杂费。 这些政策的效果立竿见影。根据印度官方公布的 2011 年人口普查数据，藏南地区的人口已经达到 131 万，其中印度移民及其后代占比超过 60%。 而到了 2024 年，有民间机构估算，藏南的总人口可能已经突破 180 万，印度移民的比例更是攀升到了 75% 以上。 与之相对的是，当地传统藏族居民的数量却在不断减少，除了部分人选择搬离，更重要的是，在印度的教育体系和文化氛围影响下，年轻一代对本民族文化的认同感正在逐渐淡化。 印度在藏南修的路，也成了 “人口置换” 的助推器。过去十年里，印度在藏南修建了超过 3000 公里的公路，其中不少是连接印度本土和藏南各主要城镇的战略公路。 这些公路不仅方便了印度军队的调动，更让大量印度商人、务工者能轻松进入藏南。现在在藏南的主要城镇，像阿萨姆邦的商人开的杂货店、比哈尔邦的工人建的住房随处可见，他们带来了印度的生活方式，也挤占了当地传统居民的生存空间。 比如在藏南的帕西格镇，原本以藏族居民为主，现在镇上的商铺有 80% 都是印度移民开的，当地藏族居民要么只能在这些商铺里打工，要么就得搬到更偏远的山区。 更让人担忧的是，印度还在藏南推行 “文化同化” 政策。当地的学校从小学开始就采用印度的教材，课堂上只教印地语和英语，藏语被当作 “方言”，课时被压缩到每周只有一两节，而且还经常被其他课程占用。 政府修建的文化场馆里，展示的大多是印度历史和文化的内容，关于藏族的传统文化，只有零星的几件旧物件，还没有详细的文字介绍。时间一长，很多当地的年轻人连藏语的基本读写都成了问题，更别说了解藏族的历史和传统习俗了。 印度搞的这场 “人口置换”，把原本清晰的领土争端，搅成了一笔复杂的 “烂账”。现在的藏南，人口结构已经发生了根本性的改变，印度移民在当地的经济、文化和社会生活中占据了主导地位。 这种改变不是一朝一夕形成的，要想扭转也绝非易事。毕竟，当一片土地上的人口结构和文化认同都被改变后，再谈领土归属，就会面临更多现实的难题。 信息来源：印度 Registrar General and Census Commissioner 2011 年人口普查报告（涉及藏南地区部分）
