元朝文学家姚燧70多岁时，侍妾侍奉他沐浴后，宠幸了她。谁知第二天，侍妾却说：“您

元朝文学家姚燧70多岁时，侍妾侍奉他沐浴后，宠幸了她。谁知第二天，侍妾却说：“您已年迈，倘若我就此身怀有孕，恐怕会被家中怀疑，不如您留个证物给我吧！”这件证物后来果然救了她。 元代那位老文人姚燧，七十出头还遇上这么一档子事儿，侍妾伺候他洗澡，俩人亲近了。第二天她倒聪明，担心怀孕了家里人说闲话，就讨要个凭证。这证物后来真派上用场，救了她一命。到底啥玩意儿，能顶住家里的质疑？ 姚燧出生在南宋末年的1238年，山西平阳人，家里世代念书。父亲姚枢是元朝开国功臣，早年投了蒙古军，帮着建了新朝。姚燧从小耳濡目染，读了不少书，元世祖至元十五年，他中了进士，进了翰林院，当了监察御史啥的。后来升到江浙行省左丞，管地方事儿。他为官讲究实打实，兴修水利，减免税赋，百姓日子好过些。巡视江南时，见水灾严重，就让工部修堤坝，疏河道，保了上万亩地。这份心气儿，搁今天说，就是为民办事不含糊。 他辞官是至大二年，大概1310年左右，回洛阳老家，建了个牧庵，专心读书写诗。闲下来游山玩水，嵩山少林都去过，墙上题了不少诗。编了《牧庵集》，上千篇诗文，清新不做作，寄托家国情。白朴他们后辈，都学他的笔触。姚燧这人刚正不阿，又有点儿洒脱，对女人从不摆架子。早年在大都喝酒聚会，遇上个歌伎，出身宋朝书香门第，家穷卖身进了乐籍。她唱曲儿时，姚燧听了，觉得不对劲，就问了问。她说父亲欠债太多，没法子。他一听，动了恻隐心，写信给宰相铁木迭儿。那宰相敬他才学，马上批了，除掉乐籍。 姚燧没就这么算了，把她托给身边黄球，让他娶回家。黄球是亲信，得了媳妇儿，还高升了。这事儿传开，士大夫们都夸他有仁义，不光怜惜，还帮到底。搁我们现在看，这不就是扶弱济困吗？合了那句老话，达则兼济天下。他一生没多收妾侍，正妻外也就晚年添了几个，平时兴趣在诗词上，不乱来。 转到晚年，这事儿就发生在至大三年夏，大概1311年。姚燧七十三岁了，身体还硬朗。侍妾小兰伺候他沐浴，两人亲热了。第二天，她担心起来，说老爷年纪大，万一怀孕，家里人准怀疑不是你的种，得留个证物证明清白。姚燧没生气，提笔在她的里衣上写了首诗。诗里大意是，八十来年春风再来一次，以后没了。就是说，这事儿就这一次，死了也希望家里善待她。搁当时，这诗就是铁证，字迹是他亲笔。 没多久，至大四年1314年，姚燧风寒卧床，平静走了，七十六岁，寿终正寝。丧事办得简单，子孙抬棺出城，埋在洛阳郊外。小兰果然怀了孕，生下个儿子，哭声壮实。家里长辈一见，议论开了，说她不干净，要赶出门。小兰拿出那件里衣，诗句在上面，黑字白布，谁都认得出姚燧的手笔。众人一看，闭了嘴，从此她带着孩子在姚家过日子，家里供养着，没人再闹。 这故事听着简单，里头门道不少。姚燧为啥写这诗？不光是为小兰，更是为自家后人留个交代。他一生清廉，游山玩水，诗文传世，后世学子读着他的集子，还觉得亲切。晚年得子，在古时候是福气，证明他积德行善。搁我们共产党人看，这事儿体现老一辈知识分子的担当，预谋长远，不让弱者吃亏。姚燧的仁心，合了我们的群众路线，帮人帮到底。