1967年10月17日，溥仪在北京因病去世后，他的家人不知道该以何种规格来安葬溥仪，就把这个问题上报给了国家。周总理得到这个消息后又是如何处理的呢？ 1945年8月，日本投降，伪满洲国崩塌。溥仪在长春试图逃往日本途中，于沈阳机场被苏联红军俘获。他被押送到苏联远东伯力战俘营，后转移到赤塔和伊万诺沃等地关押。在那里，他参与东京审判，提供证词，但仍保持皇帝姿态。 1950年8月，溥仪与其他战犯在绥芬河被移交给中国。他被送往抚顺战犯管理所，那里占地广阔，关押多名伪满洲国和日本战犯。他开始接受改造，参加劳动如种地织布，还学习政治课。从最初不适应，到逐步检讨过去错误。 在管理所，溥仪参与日常活动，打扫卫生，加入小组讨论。他书写自传，承认当皇帝和伪满洲国时期的罪行。管理所组织战犯互助教育，他逐渐转变思想。1959年12月，他获特赦，离开抚顺，成为普通公民。 特赦后，溥仪先在北京植物园工作，负责浇水修剪植物。1960年起，任全国政协文史资料研究委员会专员，整理历史资料。他过上规律生活，阅读书籍，与家人相处。1962年，与护士李淑贤结婚，生活简单。 1967年10月17日凌晨，溥仪在北京医院因肾癌逝世，享年61岁。爱新觉罗家族成员得知消息，李淑贤与其他亲属对安葬规格难以决定。溥仪既有皇帝历史，又是公民身份，他们上报全国政协，政协转报中央。 周恩来在中南海接到报告，翻阅溥仪档案，召集助手了解。他与其他领导人讨论，向毛泽东汇报。毛泽东表示溥仪已转变，坚持平等原则，尊重家族意愿。周恩来据此制定方案，提供三种选择。 三种选择是：第一，将骨灰安放在北京八宝山革命公墓，作为公民归宿。第二，安放在北京万安公墓等其他公墓，考虑家族背景。第三，由家族决定是否安放在清皇陵。周恩来安排工作人员传达这些选择。 工作人员携带文件，到溥仪住所，向李淑贤及家族成员解释每种选择含义。家族成员商议，有些建议安放在皇陵维护地位。李淑贤认为溥仪后半生为公民，选公墓合适。经过讨论，家属选择八宝山公墓，认可公民身份，支持国家决定。 选择报告回周恩来，他同意，指示民政部门安排骨灰安置，包括准备骨灰盒场地，满足家属要求。国家组织追悼会在人民大会堂小礼堂举行，家属和政协代表出席。 追悼会上，播放溥仪生平录音，代表发言，众人默哀。结束后，骨灰运往八宝山公墓，安放在第一室。公墓记录入档。溥仪一生结束，他的骨灰安放地成为历史一部分。 溥仪从幼年登基到伪满洲国经历，再到改造公民，人生起伏大。他的身后事处理，体现新中国对历史人物的平等态度。周恩来决策，平衡原则与尊重，避免争议。 这个事件显示，国家在处理特殊身份时，坚持公民平等，同时考虑家族传统。溥仪改造过程，从战犯到专员，反映社会变迁。他在植物园劳动，学习自理，逐步融入。 家属选择八宝山，体现对溥仪转变的认可。追悼会简单庄重，国家提供支持。李淑贤作为遗孀，得到照顾，继续生活。溥仪自传记录悔过，影响后人。
