林则徐被贬新疆伊犁，中途歇脚见一妇女哺乳回避，走远后下令：都杀了，道光二十一年，虎门销烟的壮举犹在眼前，昔日力挽狂澜的钦差大臣，却已沦为戴罪西行的流放之囚。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 道光二十一年的秋天，通往伊犁的官道上，黄沙滚滚，天色苍白，一支小队逆风而行，几匹瘦马拖着破旧的车辚辚作响，车中坐着一位须发皆白的老人，神情沉静，衣衫虽旧，背脊却依旧笔挺。 他就是林则徐，昔日督办两广、虎门销烟的钦差，如今却成了押往西北的流放之臣，六十岁的年纪，半生荣光已化作尘土，仍要踏上这条荒凉的赎罪之路。 一路行来，风霜交替，西北的山岭重叠，夜里寒气逼人，他时常咳得胸口发痛，车中除了干粮，还有二十箱书卷和几卷地图，病中无药可医，他便借读书解闷，偶尔提笔记下沿途所见。 随行的两个儿子轮流照料他，常在风口支锅煮粥，他极少言语，只偶尔仰望天色，似在思量着什么，自虎门一役后，他早已明白，在这片疆土上，真正的耻辱不是流放，而是沉睡。 进入甘肃境内，道路愈发险恶，那日傍晚，天色将暗，他们在安西一处驿站旁歇脚，队伍刚停下不久，林则徐望见远处的柴堆后有一妇人抱婴而坐，那妇人神情慌张，见他们靠近，连忙转过身去，随从以为她羞涩，未加理会，林则徐微微蹙眉，叫人放缓脚步，绕道而行。 走出不远，他回望那片荒地，忽觉不安，那妇人衣衫虽破，却露出一截金色手镯，极不寻常，他命人折返查看，果然在草丛间搜出数名藏匿的盗匪，那婴儿竟是被掳的富家之子，妇人原是匪首同党，用以诱人。 数日后，盗匪尽被押解法办，此事被伊犁将军布彦泰记入奏折，说林则徐虽在流放途中，仍不忘除暴安良，流言传到内地，有人讹称他滥杀无辜，其实那句“都杀了”，杀的只是匪徒与凶犯。 自此以后，林则徐更加警觉，沿途遇险，必亲自察看地势，询问民情，每到一地，他都留心水脉与山形，黄河流域的治水经验使他明白，西北若无水利，民生无从谈起。 到了兰州，他曾驻足黄河浮桥，与当地匠人探讨修渠之法，又抄录西洋火炮图式以备后用，同行官差对他这般执着不解，他只淡淡记入日记：“知难而行，庶几无愧。” 抵达伊犁时已是隆冬，漫天飞雪，寒气彻骨，布彦泰知其名望，虽奉旨监管，却待他甚厚，给他安排了简陋的住所，还送来笔墨纸砚，房屋漏风，夜里墨汁常被冻成冰块，他就把炭火挪近书案，手指冻得僵硬也不肯停笔。 朝廷严令不得与外人通信，他便把从《京报》上读来的边情抄成《衙斋杂录》，暗中记录俄国商队与边境兵备的情形，多年后这些手稿成为左宗棠收复新疆的重要参考。 春天来临，积雪融化，林则徐带人勘察伊犁河谷，当地百姓因无水灌溉，只能看天吃饭，他画下引水图，亲自选址，督促军民开渠，土地坚硬，工人常用镐凿不进，他脱下外衣同众人轮锹挖土。 三月之久，渠水终于引入田间，民众感念他的辛劳，称之为“林公渠”，他笑而不答，只说自己是赎罪之人，不敢当此称呼，此渠自此灌溉万顷，百姓岁岁丰收。 在伊犁的三年间，他除了兴水利，还推广屯垦，带头开荒，种植水稻与蔬菜，手把手教人纺纱织布，许多家原本贫困的百姓渐渐有了余粮，布彦泰奏报朝廷称，伊犁仓廪渐实，民情安稳，多赖林则徐之力，尽管他名义上仍是罪臣，却以行动恢复了心中的尊严。 晚年他被召回内地，又奉命镇压广西乱事，那时身体早已羸弱，行至广东普宁，病势陡重，数日不食，侍从听见他在昏睡中念着“虎门”、“伊犁的雪”，临终前，口中低语“星斗南”，声音微弱，福州人后来传说，那夜天边有陨星坠向南方，正是他出生的方向。 林则徐一生，起于书院，盛于禁烟，困于流放，终于忠诚，他死后家产寥寥，连棺木都需亲友资助，故居那盏青花油灯仍在燃着，一芯微光照着后人读书。 百年之后，伊犁的林公渠水仍在流，灌田如旧，世人再提那句“都杀了”，有人仍误解，也有人懂得，那是一位历尽风霜的老人，在乱世之中守住公义与清明的声音。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！ 信源：林则徐被贬新疆伊犁(清朝道光年间历史事件... - 百度百科）
