#埴轮书话[超话]# 传说与历史
历史和传说的分野，更多的是一种话语权的分配，是一种层级压制的关系。当我们标榜自己的叙述是“历史”或“历史研究”，而将对方界定为“传说”或“野史”“一家之言”的时候，事实上已经形成了一种竞争、压制的关系。既然历史和传说都只是传说，那历史和传说的分野还有意义吗？当然是有意义的。正如60分和59分并没有实质的区别，但划定一条及格分数线仍然是必要的。尽管完美的历史叙述并不存在，但历史也不是一个可以“任人打扮的小姑娘”。历史是有一定叙事法则的，历史首先必须使人相信，必须基于可靠的史料，做出合乎逻辑的叙述。在没有更多新史料或新证据出现之前，叙述必须基于现有史料，合情合理，令人难以驳斥。正因为这样的叙事法则，历史才具有了高于一般传说的话语权威。……尽管纯粹的历史真相是永远不可能抵达的知识彼岸，但无限地向彼岸靠拢依然是我们不断追求的目标。离开彼岸一百步的“传说”固然未达彼岸，离开彼岸五十步的“历史”依然未达彼岸，可是，在传统的话语体系中，五十步却拥有了嘲笑一百步的权力。尽管五十步和一百步都只是我们想象中差别，合情合理的五十步未必就比“假语村言”的一百步更接近历史真相。但是，五十步的知识体系总是比一百步的知识体系让我们感觉要踏实、要可靠、更有信心。而所谓的历史建构，正是在这种优胜劣汰的基础上逐步积累而成的。（施爱东《故事机变》）
